全真龙门派全真龙门派暗派谱系
全真龙门派全真龙门派暗派谱系
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1、全真龙门派是全真道最主要也是最兴盛的一个支派，由全真七子之一的邱处机所创，因邱处机曾隐修陇州龙门(今宝鸡市)山，故取名“龙门”。龙门派奉其为开派祖师。
2、全真龙门派中至字辈是第二十一代，辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。
3、龙门及其整个全真派本不善于法术科仪，只是龙门派的暗派专传承于此。
4、孙德或、蓝道元、孙履道、苗道一(二次接任)、完颜德明。后来，全真教以邱处机龙门派为主，龙门正宗碧洞堂支谱：道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永元明，至理忠诚信，崇高嗣法兴，世景荣为懋，希℡☎联系：衍自宁。
全真字辈辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。虚空乾坤秀，金木姓相逢。
行满丹书诏，月盈祥光生，万古续仙号，三界都是亲。
全真龙门派中至字辈是第二十一代，辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。
全真龙门派中至字辈是第二十一代，辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。
虚空乾坤秀，金木性相逢，山海龙虎交，莲开现宝心，行满丹书诏，月盈祥光生，万古续仙号，三界都是亲。全真龙门邱派弟子。至字辈是二十一代弟子。我师父就是至字辈。我是二十二代弟子、理子辈道名丁理大。
孙德或、蓝道元、孙履道、苗道一(二次接任)、完颜德明。后来，全真教以邱处机龙门派为主，龙门正宗碧洞堂支谱：道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永元明，至理忠诚信，崇高嗣法兴，世景荣为懋，希℡☎联系：衍自宁。
1、全真字辈辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。虚空乾坤秀，金木姓相逢。
2、全真龙门派中至字辈是第二十一代，辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。
3、全真龙门派中至字辈是第二十一代，辈分排序如下：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明。至理宗诚信，崇高嗣法兴。世景荣惟懋，希℡☎联系：衍自宁。惟修正仁义，超升云会登。大妙中黄贵，圣体全用功。
1、因此，他们主张三教合一，以共同维护封建统治。另外，龙门派之所以有此主张，还有一层原因，那就是，明朝时期道教其他教派已基本衰弱。而龙门派对此耿耿于怀，一直想要复兴道教。所以，他们就提出了三教合一的主张。
2、三教合一则是可以完全互相融合，互相扶持，这也是延续道教命脉的一种策略。毕竟衰落的宗教在八股文之下，存活受到影响，活着才是硬道理。
3、但是到了明朝，佛道两家的针锋相对不仅偃旗息鼓了，而道教内部，居然也出现了和佛教和平共存的声音。
4、龙门派在历史上以失败告终，这三大学说，因为他的教义，是不可能兼容的。
5、明清在全国任何地方都得到较为广泛的传播。龙门派教义基本是继承钟吕的相关思想。此外，提倡三教平等，认为儒教、道教以及释教的核心都离不开道。原则是苦己利人，实行出家相关的制度。
全真龙门派到第二十九代了。现任玉蟾宫住持张至顺道长，是道教全真龙门派第二十一代传人，是当今道教泰斗，道德高尚、修为深厚，是爱国爱民的一代奇人。全真龙门派，道教宗派全真道主流支派，承袭全真教法。
代。全真道龙门派支派，因发源于山东崂山，又称崂山派。由龙门第四代孙玄清所创。据《玄门必读》等载，孙玄清(1497—1569)，字元玉，号金山，又号海岳山人，山东青州府寿光县人。自幼在崂山明霞洞出家，礼李显陀为师。
张至顺道长，号米晶子，全真龙门派第二十一代。道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。一九五五年，道长出山参访。
作者简介：张至顺道长，号米晶子，全真龙门派第二十一代。道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。
代！巧了，26代掌门人，崇字辈的道长，正好我熟悉。
张至顺道长，号米晶子，全真龙门派第二十一代。道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。
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