讲堂对联 岳麓书院传千载 书院育材有良规 注:北京大学教授张岱年撰书。讲堂对联 惟楚有材,于斯为盛;沅生芷草,澧育兰花。注:冯友兰撰书北京大学哲学系教授冯友兰撰书。
1、岳麓书院的对联:大门:惟楚有材,于斯为盛。前门:千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光。赫曦台:合安利勉而为学,通天地人之谓才。二门:纳于大麓,藏之名山。
2、【答案】:B B项正确,“惟楚有材,于斯为盛”,湖南岳麓书院大门的这副对联,上联“惟楚有材”,典出《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。” 下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛。
3、岳麓书院大门前,有一副闻名天下的对联,上曰“惟楚有才,于斯为盛”。上联“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”,即楚材晋用的典故。
4、岳麓书院大门的对联是:上联:惟楚有材;下联:于斯为盛;横批:岳麓书院。大门门厅楹联:治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神。
5、【答案】:B 解析:“惟楚有才,于斯为盛”,湖南岳麓书院大门的这副对联,意境深远,气势豪迈。全联的意思或可理解为:楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所,B项符合。
6、岳麓书院大门对联:惟楚有材;于斯为盛。横批:岳麓书院。这幅对联是湖湘地域的人文传统、学术思想、人才培养、文化特色以及精神象征的最鲜明、最集中的代表和写照。对联出处:上联“惟楚有材”,出自《左传》。
1、岳麓书院大门皇帝亲赐“岳麓书院” 御匾悬挂于大门正上方。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材,于斯为盛”,上联出自《左传·襄公二十六年》,下联出自《论语·泰伯》。
2、岳麓书院大门的对联是:上联:惟楚有材;下联:于斯为盛;横批:岳麓书院。大门门厅楹联:治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神。
3、岳麓书院 唯楚有才,与斯为盛是湖南省长沙市湘江之畔的岳麓书院门前的一幅对联 。这是一副典型的集句联,撰于嘉庆年间,时任山长袁名曜出上联,贡生张中阶对下联。
4、岳麓书院对联 前门对联 千百年楚材导源于此 近世纪湘学与日争光 横批:千年学府 注:当代虞愚题外门。虞愚曾任中国社会科学院哲学研究所研究员,中国书法家协会副主席。
岳麓书院大门楹联:惟楚有材;于斯为盛。 横批:岳麓书院 注:此联大意是:楚地有人才,且在此地会聚。上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜(岘冈)所出,语出《左传襄公二十六年》:惟楚有材,晋实用之。
上联:“惟楚有才。”下联:”于斯为盛。”据记载,此对联是清嘉庆年间。袁名耀为。岳麓书院山长时所做。袁名耀当时以“惟楚有才”为上联,让学生们应对。当时有一贡生,张仁价应声对道:“于斯为盛。
岳麓书院大门楹联: 惟楚有材;于斯为盛。 横批:岳麓书院 注:此联大意是:楚地有人才,且在此地会聚。上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜(岘冈)所出,语出《左传·襄公二十六年》:惟楚有材,晋实用之。
1、岳麓书院大门的对联是:上联:惟楚有材;下联:于斯为盛;横批:岳麓书院。大门门厅楹联:治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神。
2、岳麓书院大门皇帝亲赐“岳麓书院” 御匾悬挂于大门正上方。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材,于斯为盛”,上联出自《左传·襄公二十六年》,下联出自《论语·泰伯》。
3、岳麓书院大门对联:惟楚有材;于斯为盛。横批:岳麓书院。这幅对联是湖湘地域的人文传统、学术思想、人才培养、文化特色以及精神象征的最鲜明、最集中的代表和写照。对联出处 上联“惟楚有材”,出自《左传》。