1、“出自洞来无敌手”意思是:使用出自洞来棋谱的无敌的手法。出自:宋代俞文豹《唾玉集·常谈出处》。全句为:”自出洞来无敌手,得饶人处且饶人“。译文为:事不要做绝,须留有余地。
1、做人留一线,日后好相见,后两句是凡事当有度,做人应知足!意思就是说做人不要太狠,要给自己留点退路。做人不要把事情做绝了,指不定哪天又转到一块了,就是你不落在对方手上,但是也不想让对方说坏话。
2、人无千日好,花无百日红,做人留一线,日后好相见。天外还有天,人外还有人,做事别太过,为自己留路!早安!穷不怕,富有啥?人这一辈子,靠双手耕耘,就有钱赚,靠勤恳做事,就有事干。
3、下一句是:凡事当有度,做人应知足。“做人留一线,日后好相见”指做人做事要给别人留点情面,日后也好再次来往。劝诫人为人处事不要绝情绝义。这句话与“人情留一线,日后好相见”类似,都是民间谚语,年代、出处不详。
1、古人常说“得饶人处且饶人”,出自《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人’。
2、实际上如果追根溯源可以发现,这句话实际上出自打油诗《唾玉集》:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人”。《唾玉集》中关于“得饶人处且饶人”,还有一个流传甚广的典故。
3、古人常说得饶人处且饶人最早指的是下棋。得饶人处且饶人”这句俗语的出处最早可以追溯到宋代俞文豹所著的《唾玉集·常谈出处》,里面有一首打油诗:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。
4、“得饶人处且饶人”最早讲的故事是关于下棋的。相传,战国时期,有一个叫阳遂善的棋手,在和人下棋时,他总是给对手留下一些机会,让对手不至于一败涂地。有人问他为什么这样做,他回答说:“得饶人处且饶人。
5、出处:《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人’。”《醒世恒言》第五卷《大树坡义虎送亲》:“有诗为证:但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦亲。
出自——宋·姚宽《西溪丛语》。原文:尝有道人善棋,凡对局,率饶人一先,后死于褒信,托后事于一村叟,数年后,叟为改葬,但空棺衣衾而已。道人有诗云:烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。
古人常说“得饶人处且饶人”,出自《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人’。
蔡州道人。“自出洞来无敌手”是古诗《绝句》里面的一句,全句是:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。是宋代诗人蔡州道人所写,意思是自出道来没有对手,当宽恕别人的时候,尽量宽恕别人。
后来刘禹锡也曾在《酬乐天扬州初逢席上见赠》用过这个典故,“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,写尽了世事的沧桑。而老道这里的“烂柯”主要还是为了突出棋艺之高明。
出自宋.俞文豹《唾玉集.常谈出处》、:“蔡州褒信县有道人工棋,常饶人先,其诗曰:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。
1、问敌手,谁敌手,天上地下,打遍天下无敌手,震烁古今全无敌 凡所有相,皆是虚妄。
2、天上地下,唯我一人独称尊;古往今来,打遍天下无敌手。
3、上半句是自出洞来无敌手,意思是自下山来就没碰到过敌手。
4、三尺宝剑,磨砺的异常锋利,没有锈,随时可以神速出鞘,打遍天下无敌手,此剑天下无双。这句话出自剑子仙迹《霹雳布袋戏》。何须剑道争锋?千人指,万人封;可问江湖鼎峰,三尺秋水尘不染,天下无双。