三字经 昔孟母,择邻处,子不学 下一句是什么 (子不学下一句)
三字经 昔孟母,择邻处,子不学 下一句是什么 (子不学下一句)
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。
子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。经子通，读诸史，考世系，知终始的意思 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。经子通，读诸史，考世系，知终始的大概意思，拜托了！... 昔孟母，择邻处。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
子不学，断机杼意思为：一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。原文节选：人之初，性本善。性相近，习相远。
子不学，断机杼。彼虽幼，身已仕。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
《三字经》中“子不学”的下一句：“子不学，断机杼。”和“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”“子不学，断机杼。”翻译：一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。
三字经里面的一段。子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢不成器，人不学，不知义。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。【注释】子：这里指为人子女。不学：不肯读书学习。非所宜：是说不应该如此。为：作为、成就。
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
“子不学，非所宜。又不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义”的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不琢，不成器。
三字经里面的一段。子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢不成器，人不学，不知义。
1、子不学，非所宜；幼不学，老何为？意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
2、该句出自《三字经》，原文节选如下：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。翻译：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
3、《三字经》非所宜的下一句是：子不学，非所宜。子不学，非所宜。幼不学，老何为。：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
4、还能有什么作为。“养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。”出自中国传统启蒙教材《三字经》，《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组。
5、子不学，非所宜。幼不学，老何为。【注释】子：这里指为人子女。不学：不肯读书学习。非所宜：是说不应该如此。为：作为、成就。
6、师之惰下一句：子不学，非所宜；幼不学，老何为？子不学，非所宜；幼不学，老何为？释义 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
