俞伯牙与钟子期之间的典故:俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:你弹得真好呀,像大山一样高峻。不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。
原文:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。
俞伯牙与钟子期的古文 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
钟子期和俞伯牙的故事1 伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。
俞伯牙和钟子期的故事 篇1 俞伯牙和钟子期是什么关系?他们之间又有什么样的经典故事呢? 俞伯牙和钟子期的故事发生在春秋时期,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
俞伯牙与钟子期之间的典故:俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。
伯牙善琴,钟子期善听,两人结成朋友。后来,伯牙再次找钟子期讨论琴艺时,得知他已经去世,伯牙来到钟子期墓前,痛心疾首的说:世上再无人懂我,随即摔断琴,此生再也不弹琴。